EVOLUCIONI I BABAIT.

Shumica e gjitarëve meshkuj kanë pak ose aspak të bëjnë me fëmijët e tyre. Pse speciet tona janë të ndryshme? Lee Gettler është i vështirë për të marrë në telefon, për një arsye shumë të zakonshme se ai është i zënë duke u kujdesur për dy fëmijët e tij të vegjël. Midis gjitarëve, megjithatë, kjo e bën atë të jashtëzakonshëm. "Baballarët njerëz angazhohen në forma vërtet të kushtueshme të kujdesit," thotë Gettler, një antropolog në Universitetin e Notre Dame. Në këtë mënyrë, njerëzit dallohen nga pothuajse të gjithë gjitarët e tjerë. Etërit, dhe prindërit në përgjithësi, janë fusha e studimit të Gettler. Ai dhe të tjerët kanë zbuluar se roli i baballarëve ndryshon shumë midis kulturave - dhe se disa baballarë të tjerë kafshësh mund të japin pamje të dobishme të së kaluarës sonë evolucionare. Megjithatë, mbeten shumë mistere rreth mënyrës sesi baballarët njerëzorë evoluan rolin e tyre të veçantë, shumë të investuar, duke përfshirë ndryshimet hormonale që shoqërojnë atësinë. Një kuptim më i thellë se nga erdhën baballarët dhe pse atësia ka rëndësi si për baballarët ashtu edhe për fëmijët, mund të përfitojë familjet e të gjitha llojeve. “Nëse shikoni speciet e tjera të gjitarëve, baballarët priren të bëjnë asgjë tjetër veçse të japin spermë”, thotë Rebecca Sear, një demografe evolucionare dhe antropologe në Shkollën e Higjienës dhe Mjekësisë Tropikale në Londër. Nënat mbajnë barrën në shumicën e kafshëve të tjera që kujdesen për fëmijët e tyre gjithashtu. (Peshqit janë një përjashtim - shumica nuk kujdesen fare për të vegjlit e tyre, por prindërit e kujdesshëm janë zakonisht baballarët. Dhe çiftet e shpendëve janë të famshëm për bashkëprindërimin.) Edhe mes majmunëve të tjerë, të afërmit tanë më të afërt, shumica e baballarëve nuk bëjnë shumë. Kjo do të thotë që nënat janë të ngecura me të gjithë punën dhe duhet t'i lënë fëmijët e tyre në hapësirë ​​për t'u siguruar që ato mund të kujdesen për ta. Shimpanzetë e egra lindin çdo katër deri në gjashtë vjet, për shembull; orangutanët presin deri në gjashtë deri në tetë vjet mes të rinjve. Paraardhësit e njerëzve, megjithatë, u angazhuan për një strategji të ndryshme. Nënat morën ndihmë nga komuniteti dhe të afërmit e tyre, përfshirë baballarët. Kjo i liroi ata mjaftueshëm për të pasur më shumë foshnje, më afër njëri-tjetrit - mesatarisht çdo tre vjet, në shoqëritë e sotme joindustriale. Ajo strategji "është pjesë e historisë së suksesit evolucionar të njerëzve", thotë Gettler. Baballarët e rinj tregojnë ulje të testosteronit, gjë që mund t'i ndihmojë ata të jenë më të kujdesshëm ndaj fëmijëve të tyre të porsalindur. Shkencëtarët morën mostra të niveleve të testosteronit të më shumë se 450 burrave në Filipine në vitin 2005 dhe përsëri në 2009. Të gjithë burrat treguan një rënie të lehtë të niveleve të testosteronit (nivelet e testosteronit në mëngjes tregohen këtu), gjë që pritet me kalimin e moshës. Megjithatë, burrat me foshnje të porsalindur treguan një rënie shumë më të madhe. Testosteroni i tyre u kthye në nivelet e pritura ndërsa fëmijët e tyre u rritën.Atësia në gjak Disa të dhëna për historinë evolucionare të atësisë janë shkruar në molekulat e trupit të burrave. Antropologu Lee Gettler punoi në një studim afatgjatë të burrave në Filipine, duke mbledhur të dhëna biologjike prej tyre në fillim të të 20-tave dhe duke ndjekur pesë vjet më vonë. Ai dhe kolegët e tij zbuluan se burrat me testosteron më të lartë në fillim të të 20-ave kishin më shumë gjasa të kishin partnerë dhe fëmijë më vonë, kur studiuesit e ndoqën. Por ata baballarë të rinj nuk kishin më testosteron të lartë – ai kishte rënë në mënyrë dramatike, veçanërisht nëse kishin një të porsalindur në shtëpi. Testosteroni është i lidhur me çiftëzimin dhe sjelljen konkurruese te kafshët mashkullore. Shtypja e tij mund të jetë mënyra e natyrës për të përgatitur baballarët për të bashkëpunuar me partnerët e tyre dhe për t'u kujdesur për fëmijët, thonë studiuesit.

Edhe pse baballarët e kujdesshëm janë të rrallë midis gjitarëve dhe shumicës së kafshëve të tjera, shumë mund të gjenden midis zogjve - dhe ata baballarë zogjsh përjetojnë gjithashtu ulje të testosteronit. Prolaktina është një hormon tjetër i lidhur me sjelljen atërore te zogjtë – këtë herë, baballarët e zogjve të dashur kanë më shumë prej saj – dhe disa studime kanë lënë të kuptohet për një efekt të ngjashëm te njerëzit. Edhe pse ne jemi të lidhur vetëm në distancë me zogjtë, evolucioni mund të ketë përdorur të njëjtat mekanizma për të inkurajuar sjelljen atërore në të dy kafshët. Kuptimi më i mirë i këtyre mekanizmave mund të na ndihmojë të mësojmë se si evoluoi atësia. “Nëse i kuptojmë rrugët fiziologjike që mbështesin kujdesin në ato specie të tjera, mund të shikojmë nëse të njëjtat nënshkrime ndodhin tek baballarët njerëzorë”, thotë Gettler. Të dashuruar me baballarët e gorillave. Disa të dhëna për origjinën e atësisë së dashur vijnë nga të afërmit tanë të ngushtë primatët. Stacy Rosenbaum, një antropologe biologjike në Universitetin e Miçiganit, studion gorillat e egra malore në Ruandë. Këto gorilla japin sugjerime intriguese për origjinën e baballarëve të majmunëve, siç argumentojnë Gettler dhe bashkëautorët Rosenbaum dhe Adam Boyette në Rishikimin Vjetor të Antropologjisë 2020. Gorillat malore janë një lloj gorillash lindore. Ato ndryshojnë nga gorillat perëndimore - një specie e veçantë, që shihet më shpesh në kopshtet zoologjike - në habitatin dhe dietën e tyre. Rosenbaum është më i interesuar për një gjë tjetër që i veçon gorillat malore: "Fëmijët kalojnë shumë kohë rreth meshkujve," thotë ajo. Ata meshkuj mund të jenë ose jo baballarët e tyre. Gorillat meshkuj të malit duket se nuk e dinë ose nuk kujdesen se cilët të vegjël janë të tyret. Por pothuajse të gjithë meshkujt tolerojnë shoqërinë e fëmijëve. Ndryshe nga çdo majmun tjetër i madh që është studiuar në natyrë, këta meshkuj - dy herë më të madhenj se femrat, me muskuj dhe dhëmbë të mëdhenj - në thelb janë kujdestarë të fëmijëve. Disa i marrin fëmijët, luajnë me ta dhe madje flenë të përqafuar së bashku. Kjo kompani mashkullore mund të mbrojë gorillat shumë të reja kundër grabitqarëve dhe i mban të vegjlit të mos vriten nga meshkujt ndërhyrës. Një përfitim tjetër i rëndësishëm mund të jetë social, spekulon Rosenbaum. Gorillat e reja që përzihen rreth një mashkulli të rritur mund të marrin aftësi sociale siç bëjnë fëmijët e vegjël njerëzorë nga bashkëmoshatarët e tyre në çerdhe. Për më tepër, hulumtimi ka treguar se marrëdhëniet midis gorillave të rinj dhe meshkujve të rritur vazhdojnë ndërsa këta fëmijë rriten. Një tjetër sugjerim joshës se si gorillat meshkuj përfitojnë të rinjtë në grupin e tyre vjen nga një punim i fundit mbi gorillat e reja malore, nënat e të cilëve vdiqën. Humbja e nënave të tyre nuk i bëri këta jetimë më shumë gjasa të vdekur, zbuluan studiuesit. Ata nuk përjetuan as kosto të tjera, si p.sh. një pritje më të gjatë përpara se të kishin të vegjlit e tyre. Marrëdhëniet e jetimëve me të tjerët në grupin e tyre, veçanërisht me meshkujt dominues, dukej se i mbronin ata nga efektet e këqija. Meshkujt e gorillave malore nuk janë primatët e vetëm që bëjnë aleancë me fëmijët. Makakët meshkuj të rritur gjithashtu kalojnë kohë me të rinjtë. Dhe meshkujt babunë krijojnë "miqësi" me femrat dhe të vegjlit e tyre, të cilët shpesh (por jo gjithmonë) janë pasardhësit e tyre. Këto sjellje primatëve meshkuj nuk u kushtojnë pothuajse asgjë. Pra, ndërsa meshkujt mund t'u japin fëmijëve të tyre një nxitje mbijetese, nuk është një punë e madhe nëse ata kalojnë kohë edhe me disa fëmijë të palidhur. A janë baballarët seksi? Por kujdesi i fëmijëve mund t'u sjellë dobi gorillave meshkuj edhe në një mënyrë tjetër: duke i bërë ata më tërheqës. “Një nga spekulimet tona është se femrat në fakt preferojnë çiftëzimin me meshkujt që ndërveprojnë shumë me fëmijët”, thotë Rosenbaum. Ajo ka zbuluar se gorillat meshkuj që bëjnë më shumë kujdestari fëmijësh më herët në jetë, bëjnë shumë më tepër fëmijë kur të rriten. Edhe makakët duket se janë më tërheqës për femrat nëse kanë kaluar më shumë kohë duke u shoqëruar me fëmijët. Antropologët supozonin se sjellja atërore mund të evoluonte vetëm te kafshët monogame, thotë Rosenbaum. Llojet si gorillat e malit e minojnë këtë supozim. Ata gjithashtu tregojnë se, pavarësisht nga ajo që shkencëtarët kanë menduar prej kohësh, kafshët mashkullore nuk duhet të zgjedhin midis shpenzimit të energjisë së tyre për çiftëzimin ose prindërimin. Studimet e baballarëve njerëzorë dhe njerku kanë lënë të kuptohet për të njëjtën ide. "Shumë djem do të hyjnë me dëshirë në marrëdhënie me fëmijë që e dinë se nuk janë të tyret," thotë Kermyt Anderson, një antropolog biologjik në Universitetin e Oklahomas. Ky investim mund të duket paradoksal nga një këndvështrim evolucionar. Por hulumtimi i Anderson sugjeron që burrat investojnë në njerkat dhe madje edhe fëmijët biologjikë pjesërisht si një investim në marrëdhënien e tyre me nënën. Kur kjo marrëdhënie përfundon, baballarët priren të përfshihen më pak. Një baba njerëzor që kujdeset për fëmijët ose njerkat e tij është i ndryshëm, natyrisht, nga një majmun ose majmun që thjesht i lejon fëmijët të rrinë përreth. Por Gettler dhe Rosenbaum pyesin veten nëse paraardhësit tanë kishin zakone të ngjashme me një gorillat malore ose makakë. Nën presionet evolucionare me të cilat u përballën, këto prirje miqësore ndaj fëmijëve mund të ishin rritur në atësinë e përkushtuar. Shumë lloje të atësisë. Është e qartë se baballarët njerëzorë janë të pazakontë në vëmendjen e tyre ndaj fëmijëve të tyre. "Megjithatë, është gjithashtu e qartë se atësia tek njerëzit është mjaft e ndryshueshme," thotë Sear. Jo të gjithë baballarët janë të dashur, madje as të pranishëm. Por kjo nuk ndikon domosdoshmërisht në mbijetesën bazë. Në një letër të vitit 2008, Sear dhe bashkëautorja Ruth Mace pyetën nëse fëmijët me baballarë që mungojnë kanë më shumë gjasa të vdesin. Ata rishikuan të dhënat mbi mbijetesën e fëmijëve nga 43 studime të popullatave në mbarë botën, kryesisht ato pa akses në kujdesin mjekësor modern. Ata zbuluan se në një të tretën e studimeve që fëmijët kishin më shumë gjasa të mbijetonin fëmijërinë kur babai i tyre ishte afër. Por në dy të tretat e tjera, fëmijët pa baba bënë po aq mirë. (Në të kundërt, çdo studim i fëmijëve pa nëna zbuloi se ata kishin më pak gjasa të mbijetonin.) "Kjo nuk është ajo që prisni të shihni nëse baballarët janë me të vërtetë jetikë që fëmijët të lulëzojnë," thotë Sear. Përkundrazi, ajo dyshon se ajo që është jetike janë punët që kryejnë baballarët. Kur një baba mungon, të tjerët në familje ose komunitet mund ta plotësojnë atë. “Mund të jetë që roli i babait është i rëndësishëm, por ai mund të zëvendësohet nga anëtarë të tjerë të grupit shoqëror,” thotë ajo. Cili është ai rol? Historikisht, thotë Gettler, antropologët e kanë parë atësinë si gjithçka për "sigurimin" - sjelljen e proshutës në shtëpi, fjalë për fjalë. Në disa komunitete që kërkojnë ushqim, gjuetarët më të suksesshëm kanë edhe më shumë fëmijë. Por Gettler shpreson të ndihmojë në zgjerimin e përkufizimit të një baba. Hulumtimet kanë treguar se baballarët mund të kenë role të rëndësishme në kujdesin e drejtpërdrejtë për fëmijët e tyre, për shembull, dhe t'u mësojnë fëmijëve aftësitë gjuhësore dhe sociale. Baballarët gjithashtu mund t'i ndihmojnë fëmijët e tyre duke kultivuar marrëdhënie në komunitetet e tyre, thotë Gettler. Kur bëhet fjalë për mbijetesën, "Rrjetëzimi mund të jetë gjithçka". Puna e babait gjithashtu ndryshon nga ana kulturore. Për shembull, në Republikën e Kongos, Gettler punon me dy komunitete fqinje. Bondongo janë peshkatarë dhe fermerë; ata vlerësojnë baballarët që rrezikojnë për të siguruar ushqim për familjet e tyre. Fqinjët e tyre, BaYaka, janë foragjerë që vlerësojnë baballarët që ndajnë burimet e tyre jashtë familjeve të tyre. "Në Perëndim ne kemi këtë idealizim të familjes bërthamore," thotë Sear: një çift heteroseksual që mbështetet te vetja, në të cilin babai bën të gjitha furnizimet dhe nëna të gjithë kujdesin për fëmijët. Por në mbarë botën, thotë ajo, familje si kjo janë shumë të rralla. Prindërit biologjikë të një fëmije mund të mos jetojnë së bashku ekskluzivisht, për gjithë jetën ose fare, shkruan Sear në një artikull të fundit. Kujdesi për fëmijët dhe ushqimi mund të vijnë nga cilido prind - ose asnjëri. Midis Himba të Namibisë, për shembull, fëmijët shpesh kujdesen nga familja e zgjeruar. "Ndoshta tipari kryesor përcaktues i specieve tona është fleksibiliteti ynë i sjelljes," thotë Sear. Duke supozuar se role të caktuara janë "natyrore" për baballarët ose nënat mund t'i bëjnë prindërit të ndihen të izoluar dhe të stresuar, shkruan Sear. Ajo shpreson se kërkimi mund të zgjerojë të kuptuarit tonë se për çfarë janë baballarët dhe çfarë është një familje njerëzore. Kjo mund t'i ndihmojë shoqëritë të mbështesin më mirë familjet e të gjitha llojeve - nëse ata kanë baballarë si Gettler që janë të zënë duke ndjekur fëmijët përreth, ose baballarë që janë larg për të peshkuar, ose nuk kanë baba fare. "Unë mendoj se ne duhet të kemi një pikëpamje shumë më jogjykuese për familjen njerëzore dhe llojet e strukturave familjare në të cilat fëmijët mund të lulëzojnë," thotë Sear.