LËRENI OQEANIN E THELLË TË QETË.

Një roje bregdetare e SHBA-së HC-130 fluturon mbi anijen kërkimore franceze L'Atalante të mërkurën gjatë kërkimit për një zhytës të zhdukur në Atlantikun e Veriut. (Oficer i vogël i klasit të parë Amber Howie/EPA-EFE/Shutterstock) Nga znj. Karen Attiah. Në traditën fetare Joruba, shpirtrat hyjnorë të njohur si orishas sundojnë mbi forca të ndryshme kozmike, dhe elementë të natyrës. Aty është Shango, mbreti Orisha i bubullimave dhe i zjarrit; Yemaya, orisha e oqeanit; dhe Oshun, i cili sundon lumenjtë dhe liqenet. Ekziston edhe një orisha më pak e njohur, Olokun, e cila është androgjene dhe sundon pjesët e thella të oqeanit, ku drita nuk depërton. Olokuni është një orisha jashtëzakonisht e frikshme dhe hakmarrëse, e mërzitur me njerëzit për të mos treguar nderimin e duhur. Sipas disa thënieve, Olokuni është i lidhur me zinxhirë në fund të oqeanit, në mënyrë që t'i frenojë ata të mos shkatërrojnë njerëzimin. Presioni i oqeanit të thellë përfaqëson origjinën e jetës, dhe kërcënon vdekjen e tmerrshme, të menjëhershme për njerëzit. Për të gjitha këto arsye, Olokuni rrallë sfidohet ose shqetësohet, madje edhe nga orishët e tjerë. Kjo javë ka qenë një kujtesë se për të gjitha shpikjet e njerëzimit, ne nuk mund të dominojmë detin e thellë e të thellë. Për ditë të tëra, mediat dhe mediat sociale janë tronditur nga kërkimi për një mjet zhytës që u zhduk gjatë një zhytjeje për të parë rrënojat e Titanikut. Anija, e operuar nga një kompani turistike e quajtur OceanGate, mbante brenda saj individë të pasur, të cilët paguanin 250000 dollarë secili për të bërë zhytjen në vendin e pushimit të anijes oqeanike, e cila u mbyt në vitin 1912. Të enjten, Roja Bregdetare e SHBA njoftoi se kërkuesit kishin gjetur mbeturina “në përputhje me humbjen katastrofike të dhomës së presionit”, dhe se kishte njoftuar familjet e pasagjerëve në bord se të gjithë ishin vrarë. Përveç rojes bregdetare, në kërkimi ishin bashkuar edhe një ekspert i Marinës Mbretërore Britanike, dhe specialist francezë. Kjo ka nxitur kritika se mediat botërore dhe qeveritë e tyre, kujdesen më shumë për kërkuesit e pasur të përvojës hedonike, sesa për migrantët e humbur në det, ndërsa kërkojnë një jetë më të mirë. Ata nuk e kanë gabim. Por ka diçka më komplekse për të shqyrtuar këtu, në lidhje me vlerën shoqërore të disa udhëtimeve të rrezikshme. Unë kam qenë duke menduar për postim të shkruar nga Brandon Presser. Ai shkruan: “Uji është e drejta jonë e lindjes, por edhe një forcë shkatërrimi e madhe, duke mbajtur një rekord të gjithçkaje që pretendon. Pra, të vizitosh thellësitë e oqeanit nuk është një akt arrogance, por diçka krejt e kundërta: një pranim i vjetërsisë sonë. Është e përshtatshme që dëshira për t'u kujdesur verbërisht drejt fundit të oqeanit shkon paralelisht me obsesionin tonë kurioz me Titanikun. Anija e rrëzuar, dikur e shpallur si më e madhja në botë, ka mbetur një shëmbëlltyrë për fuqinë e natyrës mbi përpjekjet më të fuqishme të njerëzimit, për të pohuar dominimin e saj mbi planetin.” Obsesioni jonë? Nuk jam e sigurt se është kaq universal. Më duket interesant fakti që anijet e skllevërve të mbytura, të cilat do të argumentoja se janë simbolet e vërteta të aftësisë së Evropës, për të skllavëruar njerëzit, dhe për të shfrytëzuar natyrën në vendet e largëta, nuk janë bërë përgjithësisht objekt i fiksimeve romantike të njerëzve. Do ta pranoj: Kur isha 12 vjeç dhe doli filmi i Xheims Kameronit (James Cameron) i vitit 1997 “Titanic”, u përfshiva nga mania e Titanikut. Por obsesioni me Titanikun ndjek më së shumti obsesionin e Botës së Bardhë Perëndimore me dominimin teknologjik – i cili i lejoi Evropës të eksploronte dhe plaçkiste vende të tjera, të zhdukte popuj të tërë, dhe të pasurohej duke shfrytëzuar burimet e Tokës. Në të vërtetë, Titaniku, dhe tani, mjeti zhytës, mund të jenë një kujtesë se oqeani i thellë është mbretëria e vetme e pasur me burime në Tokë, me fuqinë për t'i mbajtur larg njerëzit e bardhë që ta shfrytëzojnë atë. Ka një arsye, që shumë prej nesh, zezakëve, luftojnë për të kuptuar pse shumë njerëz të bardhë, të pasur marrin pjesë në përvoja ekstreme, sfiduese të vdekjes dhe paguajnë (shpesh shumë para), për të përjetuar vogëlsinë dhe pafuqinë. Është një romantizëm i rrezikut, i vdekjes, si një mënyrë për të vlerësuar jetën - me fjalë të tjera, një privilegj. Për të varfërit dhe të margjinalizuarit, kërcënimi i vjetërsimit dhe pafuqisë shoqërore është një realitet i jetuar, i përditshëm. Nuk ka nevojë të paguani për emocionin e asaj natyre për të cilin paguajnë të pasurit. Natyrisht, unë ngushëlloj familjet e atyre që humbën jetën në mjetin zhytës. Por, pyes veten: cila është vlera shoqërore e çdo gjëje që ndjekësit e pasur të përvojës po përpiqeshin të bënin me zhytjen e tyre te Titaniku? Çfarë ishte aq e rëndësishme globalisht në lidhje me gjendjen e tyre, saqë ekipe nga shumë vende u dërguan në përpjekje për t'i shpëtuar ata? Ndërkohë, migrantët – të cilët ndoshta janë shumë më të guximshëm, por kanë shumë më pak burime – demonizohen dhe lihen të vdesin, pavarësisht faktit se gjithçka që duan është mundësia për të punuar, për të kontribuar me vlerë, për të jetuar. Për sa më përket mua, unë jam #TeamOlokun. Ka disa sfera në Tokë që janë menduar të jenë mistere - jo për t'u zotëruar. Copyright | Agjencia Telegrafike Vox