PËR MË SHUMË SE KATËR SHEKUJ DATA E PASHKËVE MBETET PËRÇARËSE | DISA UDHËHEQËS FETARË TË KISHËS DUAN QË KJO TË NDRYSHOJË.

Papa Françesku dhe Patriarku Ekumenik Bartolomeu në një takim ekumenik dhe lutjeje për paqe në Katedralen Zoja e Arabisë, Sakhir, Bahrein, më 4 nëntor të vitit 2022.

Athinë, Greqi | Për më shumë se 400 vjet, kishat katolike dhe ortodokse kanë përdorur mënyra të ndryshme për të përcaktuar datën e Pashkëve.

Por kjo e diel do të shënojë një moment të veçantë për të krishterët, pasi kishat festojnë ringjalljen e Jezusit në të njëjtën ditë.

Për më tepër, udhëheqësit e lartë fetarë - përfshirë Papa Françeskun - po shprehin dëshirën për ta mbajtur atë në atë mënyrë.

Por radhitja e pazakontë ka ngjallur mosbesim themelor midis dy bashkësive kryesore të krishtera.

Kalendarët dhe llogaritjet ndryshojnë: Data e luajtshme për Pashkët ndjek një rregull në dukje të drejtpërdrejtë.

Të dielën pas hënës së parë të plotë në ose pas ekuinoksit pranveror.

Por të dy kishat filluan të përdorin kalendarë të ndryshëm pas përshtatjes së Papës Gregori XIII në vitin 1582, kur kisha perëndimore miratoi kalendarin gregorian ndërsa kisha ortodokse lindore mbajti atë të vjetër Julian.

Për më tepër, çdo kishë përdor llogaritjet e veta kishtare për ciklet hënore dhe ekuinoksin, të cilat, nuk përputhen mirë me parashikimet shkencore.

Rezultati është se datat e Pashkëve mund të jenë deri në pesë javë diferencë. Ato mund të përkojnë në vitet e njëpasnjëshme, ose mund të kalojë një dekadë pa ndodhur.

Dëshira e Papa Françeskut: Ditë përpara shtrimit të tij pesë-javor në spital, Papa Françesku iu referua festës së Pashkëve të këtij viti, ndërsa thirri 1700 vjetorin e Këshillit historik të Nikesë, kur udhëheqësit e krishterë u mblodhën për të zgjidhur mosmarrëveshjet themelore rreth besimit.

“Edhe një herë, rinovoj thirrjen time: le të shërbejë kjo rastësi si një shenjë - një thirrje për të gjithë të krishterët për të ndërmarrë një hap vendimtar drejt unitetit rreth një date të përbashkët për Pashkët”, tha Pap Françesku teksa drejtonte lutjet në Kishën e Shën Palit në Romë.

Ftesa e Papa Françeskut, e dhënë në fund të një lutjeje për unitet të krishterë me priftërinj ortodoksë të pranishëm, nuk ishte e re.

Duke u kthyer nga një udhëtim në Turqi në vitin 2014, ai u tha gazetarëve në aeroplan se një datë e unifikuar do të ishte logjike.

“Është pak qesharake - tha ai - më pas duke organizuar një bisedë. Më thuaj, Krishti yt, kur është ringjallur? Javën tjetër? I imi u ringjall javën e kaluar”.

Ai ka gjetur një aleat tek Patriarku Ekumenik Bartolomeu, një koleg tetëvjeçar dhe udhëheqës shpirtëror i të krishterëve ortodoksë të botës.

Të dy i flasin njëri-tjetrit si vëllezër, ka thënë Françesku. Nga ana e tij, Bartolomeu e ka quajtur Françeskun vëllain tonë të madh dhe e përshkroi nismën e Pashkëve si një hap të vërtetë drejt riparimit të konflikteve të vjetra.

Vetëm fitues, jo humbës?: Ideja e një Pashke të përbashkët është diskutuar që nga vitet 1960, me interesin që shpesh arrin kulmin kur festimet përkojnë.

Pengesa kryesore ka qenë gjithmonë nënkuptimi që njëra palë do të duhej të pranonte.

Protestantët, të cilët, ndjekin të njëjtin kalendar si katolikët, kanë qenë gjithashtu të përfshirë në diskutime.

Këshilli Botëror i Kishave me bazë në Gjenevë - një shoqëri e organeve ortodokse dhe protestante - ka propozuar një kompromis.

Ai sugjeron përdorimin e astronomisë moderne, duke e bazuar llogaritjen në kohën e Jerusalemit dhe duke ndjekur të njëjtin rregull bazë të vendosur shekuj më parë.

“Asnjëherë nuk ka qenë më e rëndësishme se tani, sepse ne jetojmë në një botë të polarizuar dhe njerëzit në të gjithë botën dëshirojnë për më shumë unitet”, tha për agejncinë e lajmeve “Associated Press” Peshkopi Lutheran Heinrich Bedford-Strohm, një zyrtar i lartë i WCC-së, nga shtëpia e tij jashtë Berlinit.

“Të gjitha pyetjet e tjera - në kalendar, në kohë, në hënë dhe yje dhe gjithçka - nuk janë parësore, janë dytësore”, tha ai.

Ndërsa dëshirat e Papa Françeskut mund të kenë ndikim të fuqishëm përmes autoritetit shumë të centralizuar të Vatikanit, roli i Bartolomeut është kryesisht simbolik mbi kishat kombëtare dhe lokale të vetëqeverisura.

Dhe diskutimet midis Rusisë, vendi më i populluar i botës ortodokse, dhe kishave të vendeve të tjera me shumicë ortodokse mbeten të bllokuara për shkak të luftës dhe ndarjeve të kishave në Ukrainë.

Perspektivat e mëtejshme të komplikuara për konsensus është një histori e karakterizuar nga shekuj mosbesimi, i nxitur kryesisht nga kujdesi në Lindje për supremacinë e Vatikanit.

Në një shërbim të Javës së Shenjtë të hënën në Athinë, At Anastasi mirëpriti famullitarët në Kishën e Shën Dimitri Lumbardiarisit, një kishëz guri e restauruar pranë Akropolit.

Ai tha se mbështet krijimin e lidhjeve me degët e tjera të krishterimit - por me kujdes.

“Ne mund të përpiqemi të ndërtojmë ura, por nuk mund të shtrembërojmë besimin tonë ose traditat e paraardhësve tanë, apo dogmat që na dha vetë Krishti”, tha ai.

“Ka dallime të rrënjosura thellë. Nga këndvështrimi im dhe i shumë njerëzve këtu, uniteti i kërkuar në të kaluarën nga Kisha Katolike Romake shpesh nuk ishte i sinqertë; ai erdhi me tela të lidhura, ishte më shumë për dominimin sesa pajtim i vërtetë”, tha ai.

Harmonia e madhe: Ndërsa dialogu midis kishave zhvillohet ngadalë, festimet e zakonshme të Pashkëve janë tashmë një realitet praktik në disa vende.

Kisha Ortodokse në Finlandë ndërroi datat në vitet 1920 për të lidhur festimet me shumicën luterane.

Dhe katolikët në Greqi - megjithëse nuk kanë bërë asnjë ndryshim zyrtar në kalendarin e tyre - kanë festuar me pjesën tjetër të vendit që nga viti 1970.

Z. Joseph Roussos, një anëtar i një komuniteti katolik në ishullin grek të Siros-it, bëri udhëtimin e tij të parë në Vatikan muajin e kaluar.

Në moshën 67-vjeçare, ai kujton kur Pashkët në Greqi ishin të ndara: kur shkollat ​​dhe dyqanxhinjtë në ishull mbylleshin për festa të ndryshme dhe këmbanat e kishës binin gjatë dy Javëve të Shenjta të dallueshme.

“Nuk ishte një situatë e mirë. Por kur festuam së bashku Pashkët, pati një harmoni të madhe. Ne jetojmë shumë mirë (sot) dhe është vërtet e bukur. Shpresoj që të mbetet kështu”, tha ai.

Nga z. Erton Duka.

© Copyright | Agjencia Telegrafike Vox

Ne të njohim me botën | www.007vox.com | Burimi yt i informacionit