TIRAN, ÇLIRIMTAR, LUFTËNXITËS, BUROKRAT: KUPTIMI I NAPOLEONIT.

Napoleani duke mbajtur një kopje të Kodit Civil në njërën dorë dhe duke tundur një shpatë mbi kokën e tij në tjetrën | Pamja: Peter Schrank.

Paris, Francë | Është kontinenti i Napoleonit dhe evropianët thjesht po jetojnë në të.

A keni parë ndonjëherë në një film se sa rëndësishëm janë hartuar reformat burokratike?

Keni dashur ndonjëherë? Shpresat ishin të mëdha në mesin e një lloji të caktuar budallai, që një film i suksesshëm i Hollivudit, që do të dalë këtë javë, do të ofronte pikërisht ato emocione.

Mjerisht, “Napoleoni”, një film biografik me buxhet të madh, shërben për një ritëm më të parashikueshëm: mënyra me të cilën një i ri i Korsikës mori pushtetin absolut si perandor francez, luftoi beteja të pafundme, dhe kapi një mori dashnoresh.

Sado drithëruese të jetë gjaku, djersa dhe miqësia, por, Napoleonit i mungon kuptimi.

Përderisa shumë tiranë gjatë rrjedhës së historisë evropiane kanë bërë luftëra, dhe kanë sunduar vrullshëm, për të mos përmendur në mënyrë imperiale, pak e kanë shënuar Evropën moderne – dhe botën përtej – në mënyrë kaq të qëndrueshme.

Harrojeni gjeneralin Bonaparte, Napoleoni që me të vërtetë ka rëndësi ishte shoku që mori pjesë në dhjetëra tubime administrative, nga të cilat dolën ligjet dhe institucionet, që qindra miliona njerëz i jetojnë ende sot.

Evropianët nuk janë të sigurt se ku ta vendosin Napoleonin, i cili, sundoi Francën nga viti 1799 deri në vitin 1814 (pak më pak se Angela Merkel drejtoi Gjermaninë dy shekuj më vonë), përpara një kthimi të shkurtër në 1815.

Për shumë ai është një nga ato figura nga historia e largët, një Jul Çezar ose Karli i Madh i ditëve të mëvonshme, i cili, erdhi për të sunduar zona të gjera të kontinentit.

Kundërshtarët e përshkruajnë atë si një tiran, ambicia personale e të cilit çoi në rrënim dhe vdekje, një prelud i të çmendurve që erdhën në pushtetin totalitar në shekullin e 20-të.

Në të vërtetë, Napoleoni dhe Ushtria e Tij e Madhe (Grande Armée) e tij vranë miliona.

E përshtatur për popullsinë, kjo ndoshta nuk është më pak vrastare se një Adolf Hitler apo Jozef Stalin.

Por, ndryshe nga ata, mbretërimi i tij la trashëgim edhe institucione, ligje dhe reforma, që e lanë Evropën më të lirë, dhe më të mirë.

Importi i vazhdueshëm i Napoleonit në Francë është i dukshëm në jetën e përditshme atje: adoleshentët studiojnë për diplomën që ai krijoi në licetë që ai prezantoi, turistët derdhen në mauzoleun e tij imponues, avokatët studiojnë Kodin e trashë Civil, të rregullave që ai solli.

Nuk është çudi që Napoleoni është më pak shpesh i kapur në vendet që ai vinte në kontroll me anë të kalorësisë dhe artilerisë së tij.

E megjithatë janë ato zona, që shtrihen nga Amsterdami në Napoli, Varshavë dhe Madrid, ku ai ndoshta ka më shumë rëndësi.

Sepse në kohën kur Napoleoni erdhi në pushtet, Franca kishte pasur tashmë revolucionin e saj, në vitin 1789: regjimi i lashtë, rendi politik i kontrolluar nga fisnikëria, esnafët dhe kleri, ishte përmbysur.

Rëndësia e Napoleonit është si një agjent eksporti për këtë qasje të ndritur.

Modeli revolucionar francez – i përzier me të tjerët, dhe i mbushur me demokraci mes ndryshimeve të tjera – është padyshim sistemi politik dominues i ditës në Europë, edhe në pjesët që ai nuk i pushtoi.

Napoleoni nuk arriti të kualifikohej për të qenë një hero liberal.

Kritikët vërejnë se ai holloi të drejtat që revolucioni u kishte dhënë grave, dhe rivendosi skllavërinë në Inditë Perëndimore.

Ato vende që mbajtën plebishitet u manipuluan në një mënyrë që do t'i bënte koreano-veriorët e sotëm të skuqeshin.

Vrasjet politike u bollëkuan dhe burrat u sakrifikuan në fushën e betejës me dëshirë.

Por futja e Kodit Civil që Bonaparti mbrojti - ai drejtoi personalisht shumë sesione hartimi, dhe me kalimin e kohës e quajti atë Kodi i Napoleonit - ishte një pikë kthese për Evropën.

Ligjet e paqarta zakonore që u imponuan nga madhështia vendase mbi disa qytetarë, por jo të tjerë, u zëvendësuan me statute transparente të shkruara në mënyrë që të kuptoheshin nga publiku i gjerë (i arsimuar).

Besëtytnitë dhe tradita u zëvendësuan nga mendimi i shëndoshë i sublimuar, ndoshta gjëja më franceze ndonjëherë.

Harrojini privilegjet që i jepen fisnikërisë ose kishës: i vetmi burim autoriteti ishte shteti.

Zotëruesit e tokave humbën privilegjet e tyre (shumë kishin humbur tashmë kokat e tyre), ashtu si kleri dhe oligarkia urbane e esnafëve që frenuan inovacionin, dhe i mbajtën njerëzit e vegjël në vendin e tyre.

Në administratë lulëzoi meritokracia.

Napoleoni nuk e shpiku shtetin europian, por ai tregoi se si ai mund të çohej përpara në epokën moderne.

Edhe një pushtim i shkurtër nga Franca shpesh rezultoi në reforma të shpejta, që nuk u zhbënë kurrë plotësisht, pasi trupat e saj u larguan.

Në shumë pjesë të Gjermanisë të kontrolluara nga Franca, elitat e vjetra vetëm pjesërisht rifituan kontrollin e tyre.

Pastrimi i rrjetave të feudalizmit, dhe vendosja e ligjeve të parashikueshme, lejoi që ato vende që ishin vizituar nga trupat franceze, të rriteshin më shpejt, kanë gjetur ekonomistët: pjesët e Evropës që ranë nën magjinë e Napoleonit vazhduan të industrializoheshin më shpejt, në vitin 1850.

Dhe shtrirja e Napoleonizmit shtrihet përtej kontinentit të tij të origjinës: sistemet ligjore në pjesën më të madhe të Amerikës Latine dhe Lindjes së Mesme janë variacione të kodit që ai krijoi.

Vetëm mos e përmend Rusinë.

A mund të quhet Napoleoni një nga baballarët themelues të Europës, një gur themeli midis Sharlemanit (Charlemagne) dhe Zhan Monetit (Jean Monnet)?

Adhuruesit e historisë e kujtojnë atë si shkatërruesin e Perandorisë së Shenjtë Romake, asaj përpjekjeje kontinentale 1000-vjeçare.

Por ajo që e zëvendësoi, ishte një hap më afër kuazi-federalizmit të sotëm.

Koalicionet ushtarake pan-evropiane të krijuara për t'iu kundërvënë Napoleonit, më vonë u shndërruan në tubime diplomatike të përsëritura, të mbajtura për të ruajtur një ekuilibër fuqie në Evropë.

Në një pararendës të samiteve të sotme të BE-së, liderët kombëtarë dhe emisarët e tyre filluan të takoheshin rregullisht nga viti 1814 deri në vitin 1825 (me shkallë të ndryshme të interesit britanik, një tjetër konstante).

Rezultati përfundimtar, pas disa luftërave të tjera, ishte një variant i Shteteve të Bashkuara të Europës që vetë Napoleoni kishte në mendje, me ligjet dhe monedhën e tij të unifikuar. (Përkundrazi, kundërshtarët do të tregojnë mënyrën se si u shfaq nacionalizmi në Gjermani dhe Itali, shkaku i mjaft problemeve të këqija në linjë.)

Prodhuesit e Hollivudit nuk janë të vetmit që e kujtojnë Napoleonin si një luftënxitës dhe jo si një reformist.

Parisi është plot me rrugë të emërtuara për gjeneralët e tij, ndërsa autorët e reformave të tij civile janë të harruar.

Vetë njeriu tha: “Lavdia ime e vërtetë nuk janë 40 betejat që fitova… ajo që do të jetojë përgjithmonë është kodi im civil.”

Njerëzit rezultojnë të kenë kujtuar mësimet e gabuara nga epoka e Napoleonit.

Një manjat i shkolluar filmi, mund të përpiqet ta rregullojë këtë, me një vazhdim: “Napoleon 2: Burokrat i jashtëzakonshëm”.

Nga z. Erton Duka.

© Copyright | Agjencia Telegrafike Vox

Ne të njohim me botën | www.007vox.com | Burimi yt i informacionit